{"id":30150,"date":"2016-02-10T16:29:52","date_gmt":"2016-02-10T14:29:52","guid":{"rendered":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/"},"modified":"2016-02-10T16:29:52","modified_gmt":"2016-02-10T14:29:52","slug":"nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving","status":"publish","type":"archive","link":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/","title":{"rendered":"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving"},"content":{"rendered":"<em>Dit artikel bevat figuren en tabellen. Lees het <a href=\"https:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/content\/uploads\/sites\/296\/2016\/02\/Nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving.pdf\" rel=\"\">pdf<\/a>\u00a0om de tabellen te bekijken.<\/em>\n\n<strong>Materialisme en individualisme liggen ten grondslag aan de huidige (schulden)crisis, menen Klaas van Egmond en Mark Sanders. Wezenlijker oplossingen dan de misplaatste suggestie dat de crisis kan worden verholpen door hernieuwde economische groei zijn noodzakelijk. Een herwaardering van maatschappelijke waarden is nodig; alleen zo kunnen we een duurzame (economische) ontwikkeling nastreven.<\/strong>\n\nDoor <strong>Klaas van Egmond<\/strong> en <strong>Mark Sanders<\/strong>\n\nMet de huidige crisis op sociaal, ecologisch en financieel-economisch gebied is een definitief einde gekomen aan de economische groei zoals de westerse wereld die de afgelopen 250 jaar sinds de Verlichting heeft doorgemaakt. De Verlichting markeerde de overgang van een overwegend geestelijk-religieus naar een rationeel-materialistisch wereldbeeld. Nieuwe technieken, waaronder de uitvinding van de stoommachine en het daarbij behorende eenmalige gebruik van de, over miljoenen jaren in de aarde opgeslagen fossiele energie, hebben de levensomstandigheden verbeterd en de bevolkingsomvang doen toenemen van nog geen half miljard mensen toen naar 7 miljard nu en 9 \u00e0 10 miljard rond 2050.\n\nTegenover de wereldwijde absolute verbetering op het gebied van gezondheid, onderwijs en vrij besteedbaar inkomen (zoals weergegeven door de <em>Human Development Index) <\/em>staat nu echter de toenemende relatieve ongelijkheid, waarbij de rijken steeds rijker, en de armen steeds armer worden, zowel in ontwikkelingslanden als in de westerse wereld. De enorme benutting van fossiele energiebronnen en andere schaarse voorraden, zoals water, land en mineralen, hebben geleid tot grote milieuproblemen, waaronder hoogstwaarschijnlijk ook de nu optredende klimaatverandering, en de nu voelbaar wordende uitputting van die grondstoffen. Zo is het einde van de gemakkelijk winbare, goedkope olie in zicht gekomen en wordt begonnen met zeer milieubelastende methoden (teerzanden en schaliegas) om de laatste energie met groot geweld uit de aarde te persen. Als gevolg van deze volledige benutting, of zelfs overbenutting, van het fysieke systeem aarde komt de materi\u00eble economische groei op afzienbare termijn onvermijdelijk tot stilstand.\n\nDe huidige crisis is uiteindelijk het gevolg van de fysieke onmogelijkheid om deze materi\u00eble economische groei te continueren. Deze verwachting is al in 1972 uitgesproken (Meadows, Club van Rome). Het is frappant dat in het toen berekende basisscenario de industri\u00eble productie rond 2010 een dramatische terugval vertoonde. De ecologische grenzen aan de groei blijken beter voorspelbaar dan economen (en vele anderen met hen) willen geloven. Dit geldt hiermee ook voor de economische groei als geheel, omdat de groei tot nu toe, ondanks de vermeende ontkoppeling tussen economische groei en milieudruk, vooral materi\u00eble groei betrof. Een eventuele immateri\u00eble groei vanuit bijvoorbeeld de dienstensector levert veel lagere groeicijfers op; een pianoleraar wordt niet zo gauw twee maal zo effici\u00ebnt. Dat is geen <em>inconvenient <\/em>maar ronduit een <em>ugly truth<\/em>. Het geloof in immateri\u00eble groei werd lang gevoed door de spectaculaire groei van de financi\u00eble dienstverlening, maar de recente financi\u00eble crisis heeft inmiddels aangetoond dat die groei uit luchtbellen bestond.\n\nIn de ontwikkeling van het kapitalisme heeft het financi\u00eble systeem altijd een grote rol gespeeld. Banken hebben via het \u2018fractional reserve system\u2019 op grote schaal geld kunnen scheppen door het verstrekken van leningen aan partijen die het naar verwachting zonder al te veel risico konden terugbetalen. Hierbij hoeven banken maar een \u2018fractie\u2019 van het geld dat ze uitlenen zelf in kas te hebben. De lening bestaat uit niet bestaand geld dat in de toekomst moet worden terugverdiend. Omdat daarbij ook nog rente moet worden betaald, moet er bovenop het terug te betalen bedrag extra (re\u00eble) tegenwaarde worden geleverd. Dat betekent dat de omvang van de economie in de toekomst altijd groter moet zijn dan nu. De noodzaak van voortdurende economische groei staat op gespannen voet met de bovengenoemde grenzen die vanuit het fysieke systeem aan die groei worden gesteld. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het op irrationele veronderstellingen gebaseerde financi\u00eble systeem (weer) instortte op het moment dat de \u2018gemakkelijke\u2019 economische groei door nieuwe exploitatie van ruimte, milieu en grondstoffen steeds moeilijker wordt. De ecologische en de financieel-economische crises zijn twee kanten van hetzelfde probleem. Het systeem loopt tegen zijn grenzen aan.\n\nGelijktijdig met het grootschalig in privaat gebruik nemen van de fysieke aarde kwam een daarmee samenhangende beweging op gang van collectieve naar individualistische waarden, van publieke naar private ori\u00ebntatie. Toen de Berlijnse muur in 1989 viel was de euforie van de overwinning van de private over de publieke en collectivistische krachten zo groot, dat de in de crisis van de jaren \u201930 ingevoerde publieke beperkingen van private banken in versneld tempo wereldwijd werden opgeheven. De spaarbankfunctie (beheren van spaardeposito\u2019s) en de zakenbankfunctie (beleggen in risicovolle leningen) gingen weer door elkaar lopen. Door speculatie en handel in fictieve producten (derivaten) werden extreem hoge financi\u00eble rendementen bereikt buiten de re\u00eble economie om. Waarde werd niet meer gecre\u00eberd, maar toege\u00ebigend door het zoekmaken van risico\u2019s en het doorverkopen van fictie.\n\nDe kern van het probleem is dat publieke en private functies en verantwoordelijkheden helemaal door elkaar zijn gaan lopen. Uitgaande van een evenwichtige verhouding tussen publieke en private verantwoordelijkheden zou de geldscheppende functie (een publiek goed) niet bij private banken, maar bij de overheid moeten liggen. En ook het betalingssysteem hoort in het publieke domein. Private banken zouden dus niet m\u00e9\u00e9r mogen uitlenen dan het geld dat ze zelf in kas hebben en\/of bereid zijn uit eigen zak bij te leggen. Banken zijn bemiddelaars op de geldmarkt en ze beheren private besparingen. Dat geld zouden ze naar eigen inzicht met eventueel hoge eigen risico\u2019s en rendementen mogen uitlenen, maar niet (veel) meer.\n\nHet zoekraken van de verhoudingen tussen het publieke en het private domein heeft niet alleen een grote rol gespeeld in de financi\u00eble crisis, maar op alle maatschappelijke terreinen. De eenzijdige fixatie op private en individualistische waarden is opgeroepen door de terechte frustraties over de eerdere communistische ontsporing die juist het gevolg was van eenzijdig dominerende collectivistische, publieke waarden. Al voor de uiteindelijke val van de Muur concludeerde Thatcher dat \u2019there ain\u2019t no such thing as society\u2019 waarna ze iedereen opriep om \u2018kleine kapitalisten\u2019 te worden. Dankzij de pc en internet lijkt dat goed gelukt; we zoeken online naar de laagste prijzen en de hoogste beleggingsrendementen en \u2018frienden\u2019 en \u2018unfrienden\u2019 dat het een lust is. Het individualisme viert hoogtij, terwijl iedereen klaagt over verhuftering en de teloorgang van de samenleving. Normale menselijke waarden worden opnieuw uitvergroot tot karikaturale, fundamentalistische proporties. Eerder in de geschiedenis waren dat achtereenvolgens de geestelijke waarden, die door overdrijving werden doorvertaald in religieus absolutisme met bijbehorende godsdienstoorlogen en de collectiefgerichte waarden die uitliepen op de catastrofe van het Stalinisme. Via een wetenschappelijk -technologisch gedreven materialisme hebben we ons vervolgens in een ecologische crisis gestort die als overreactie daarop nu eenzijdig materialistische egocentrische waarden oproept en die vervolgens ook weer fundamentalistisch en dogmatisch wordt uitvergroot.\n\nDe figuur hieronder geeft schematisch weer hoe we ons door de waardeori\u00ebntaties bewegen, steeds aan de buitenrand van de cirkel en vaak daarover heen. Alle waarden in de figuur zijn menselijk, maar van menselijke waardigheid is alleen sprake zolang tussen die tegengestelde waarden een zeker evenwicht blijft bestaan. Dat is de centrale boodschap van vele religies, mythen en legenden, en ook van de belangrijkste literaire en muzikale meesterwerken van Europese en andere culturen. De boodschap is steeds dat de mens zowel een lichamelijke als een geestelijke kwaliteit heeft en tegelijkertijd zowel individueel als sociaal gericht is. Dat \u2018mens- en wereldbeeld\u2019 lijkt in de geschiedenis een vrij constant gegeven; het probleem is echter dat steeds weer een ander deel van dat mens- en wereldbeeld eenzijdig wordt belicht. Mens- en maatschappij worden zo, al naar gelang de tijdgeest, steeds een andere karikatuur van zichzelf. Vandaag de dag zetten materialisme, individualisme en egocentrisme de toon. Die eenzijdigheid versterkt de huidige crisis. Dat fundamentele karakter (of is het: die fundamentele oorzaak?) van de crisis noodzaakt tot wezenlijker oplossingen dan de misplaatste suggestie dat de schuldencrisis kan worden verholpen door hernieuwde economische groei. De huidige problemen zijn, net als eerdere rampzalige discontinu\u00efteiten in de geschiedenis, het gevolg van onbeheerste slingerbewegingen in de menselijke en maatschappelijke waardeori\u00ebntaties; de reactie op de vorige crisis is de oorzaak van de volgende. Een volgende stap in de maatschappelijke inrichting in het kielzog van Thorbecke is noodzakelijk. Daarbij moet het politieke bestel, de zogeheten maatschappelijke \u2018governance\u2019 structuur, deze slingerbewegingen verkleinen in plaats van vergroten.\n\nConcreet leidt dit ons tot de volgende suggesties:\n\n&gt; collegiaal bestuur tot op de hoogste niveaus; voor de Nederlandse situatie stellen wij voor dat aan de regering automatisch alle partijen naar evenredigheid van Tweede Kamerzetels deelnemen (liefst met een aparte stem op \u2018executive\u2019 en \u2018legislative\u2019.) Op die manier is er minder energie nodig voor de politieke strijd om de macht van de meerderheidscoalitie en blijft die bestuurlijke energie over voor het zoeken naar een zo groot mogelijke overlappende consensus over een aanpak van de niet mis te verstane inhoudelijke problematiek. De minderheid kan de meerderheid niet meer zo gemakkelijk gijzelen met populistische beloften en een nipte parlementaire meerderheid legt haar eenzijdige waardeori\u00ebntatie niet meer op aan de minderheid;\n\n&gt; herdefini\u00ebring van de (horizontale) verhouding tussen publiek en privaat. Zoals hierboven aangegeven heeft dat concrete gevolgen voor de inrichting van het financi\u00eble stelsel als de meest bedreigende karikatuur van dit tijdsgewricht. Geldschepping en betalingsverkeer als publieke taken gaan (terug) naar de overheid en zelf aangegane risico\u2019s in de kredietverlening zijn (weer) helemaal voor eigen rekening. Het betekent ook dat de \u2018commons\u2019 opnieuw en ruimer moeten worden gedefinieerd als die functies en de ruimte die niet privaat toe-eigenbaar zijn en principieel aan de gemeenschap toebehoren;\n\n&gt; herdefini\u00ebring van de (verticale) verhoudingen tussen materi\u00eble en geestelijk-culturele kwaliteiten. Bij duurzame ontwikkeling zal de mens zich als totaliteit moeten ontwikkelen en niet slechts worden aangesproken op een eenzijdig deel van zijn totaliteit. Dat vereist een visie op religie, spiritualiteit en cultuur die verder gaat dan het uiteindelijk net zo ongefundeerde materialistisch- wetenschappelijke geloof in de mens als biologische computer. Met 5 miljard religieuzen in de wereld en zo\u2019n 30 % \u2018ongebonden spirituelen\u2019 in Nederland is een verbindende visie nodig waarin ook mensen met religieuze en spirituele waardeori\u00ebntaties met en zonder universalistische pretenties zich gezien en erkend weten.\n\nD66 zou gezien haar vaak geambieerde rol van verbinder en politieke vernieuwer in dit proces een belangrijke rol kunnen spelen. Zij zou daarin vergaand kunnen samenwerken met andere politieke partijen die eveneens het inzicht hebben getoond dat de politiek toe is aan de hierboven bepleite herwaardering van maatschappelijke waarden. De toekomstige leiders van de nieuwe politiek overstijgen de huidige eenzijdige visie vanuit het inzicht dat duurzame ontwikkeling neerkomt op de ontwikkeling van de mens als geheel. Deze crisis van het individualistischmaterialisme is (ook) voor D66 een opdracht en daarmee een kans.\n\n&nbsp;\n\n<strong>Klaas van Egmond <\/strong>is faculteitshoogleraar Geowetenschappen\n<strong>Mark Sanders <\/strong>is universitair docent Macro-economie aan de Universiteit Utrecht.\n\n&nbsp;\n\nHeeft dit artikel uw interesse gewekt? Klik <a href=\"https:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/2015\/07\/07\/neem-nu-een-abonnement-op-idee\/\">hier <\/a>voor meer info en abonnementen.\n\n&#8212;\n\nDit artikel verscheen in<a href=\"http:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/idee-jaargangen\/idee-edities-2012\/nr-1-crisis\/\"> <em>idee\u00a0<\/em>nr. 1 2012: Crisis<\/a>,\u00a0en is te vinden bij de onderwerpen <a href=\"http:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/standpunt-over\/kapitalisme\/\"><em>kapitalisme<\/em><\/a><em>, <a href=\"http:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/standpunt-over\/duurzaamheid\/\">duurzaamheid<\/a><\/em> en <em><a href=\"http:\/\/vanmierlostichting.d66.nl\/standpunt-over\/cultuur\/\">cultuur<\/a>. <\/em>","protected":false},"author":35,"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","class_list":["post-30150","archive","type-archive","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dit artikel bevat figuren en tabellen. Lees het pdf\u00a0om de tabellen te bekijken. Materialisme en individualisme liggen ten grondslag aan de huidige (schulden)crisis, menen Klaas van Egmond en Mark Sanders. Wezenlijker oplossingen dan de misplaatste suggestie dat de crisis kan worden verholpen door hernieuwde economische groei zijn noodzakelijk. Een herwaardering van maatschappelijke waarden is nodig; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Mr. Hans van Mierlo stichting\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/vanmierlostichting\/\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/05\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@vmstichting\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschatte leestijd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\\\/\",\"name\":\"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-02-10T14:29:52+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Archives\",\"item\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/archive\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/\",\"name\":\"Mr. Hans van Mierlo stichting\",\"description\":\"Just another WordPress site\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#organization\",\"name\":\"Mr. Hans van Mierlo Stichting\",\"url\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/4\\\/2021\\\/05\\\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/4\\\/2021\\\/05\\\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png\",\"width\":1920,\"height\":1080,\"caption\":\"Mr. Hans van Mierlo Stichting\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/d66.nl\\\/vanmierlostichting\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/vanmierlostichting\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/vmstichting\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/mr.hansvanmierlostichting\\\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting","og_description":"Dit artikel bevat figuren en tabellen. Lees het pdf\u00a0om de tabellen te bekijken. Materialisme en individualisme liggen ten grondslag aan de huidige (schulden)crisis, menen Klaas van Egmond en Mark Sanders. Wezenlijker oplossingen dan de misplaatste suggestie dat de crisis kan worden verholpen door hernieuwde economische groei zijn noodzakelijk. Een herwaardering van maatschappelijke waarden is nodig; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/","og_site_name":"Mr. Hans van Mierlo stichting","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/vanmierlostichting\/","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/05\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@vmstichting","twitter_misc":{"Geschatte leestijd":"9 minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/","url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/","name":"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving &#8211; Mr. Hans van Mierlo stichting","isPartOf":{"@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#website"},"datePublished":"2016-02-10T14:29:52+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/nieuwe-politiek-voor-een-nieuwe-beschaving\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Archives","item":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/archive\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Nieuwe politiek voor een nieuwe beschaving"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#website","url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/","name":"Mr. Hans van Mierlo stichting","description":"Just another WordPress site","publisher":{"@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#organization","name":"Mr. Hans van Mierlo Stichting","url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/05\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png","contentUrl":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/05\/Mr-Hans-van-Mierlo-stichting-logo.png","width":1920,"height":1080,"caption":"Mr. Hans van Mierlo Stichting"},"image":{"@id":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/vanmierlostichting\/","https:\/\/x.com\/vmstichting","https:\/\/www.instagram.com\/mr.hansvanmierlostichting\/"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-json\/wp\/v2\/archive\/30150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-json\/wp\/v2\/archive"}],"about":[{"href":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-json\/wp\/v2\/types\/archive"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/d66.nl\/vanmierlostichting\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}